浙江，嘉兴。

这里处处水乡古镇，江南风味。除了大家皆知谈的西塘、乌镇等广宽古镇以外，这里还不少深幽的中国传统墟落，藏着小众迷东谈主好意思瞻念。

沿途来看嘉兴名列中国传统墟落名录的全部5大古墟落，你去过几个？

1 嘉兴市南湖区凤桥镇新民村

位于南湖区的凤桥镇，一个江南水乡风味静好意思的墟落。列为第五批中国传统墟落名录。

新民村以兴善寺这个传统当然屯最为古韵盎然。兴善寺村，是荷叶地皮，村里保握着老街风貌，走在技巧，时光如同穿梭到旧时。

史料记录，兴善寺是江南早期释教庙宇之一，建于南北朝时辰，地处嘉兴和海盐两县接壤，隔离城市，是名士文东谈主游览、念书、诗咏的地点，先后有李日华、钱芹、沈念念孝、李应徵、叶绍袁、朱彝尊、彭孙贻等文假名士为兴善寺写过诗作，尤其是叶绍袁来了之后，把它写进了他的《甲行日注》。

新民村兴善寺古集镇在明清时辰最腾达。兴善寺始建于南北朝梁天监，兴善寺集镇占地100多亩，有十几户住户，到咸丰长矛至日寇侵华集镇徐徐苍老。

兴善寺老街上原有店铺三四十家：有各具特点的服装店、南货店（干货）、豆腐店、鱼行、肉铺、米行、药材行……如今，固然店面莫得那么多了，许多建筑也显然老了，然则古风犹存，沿街已有沈家老宅、关帝庙、香花桥等市级文保点，还有柏家民居石库门、百年茶楼、香华桥等多处历史东谈主文资源。

老街东头，古墟落里已有180多年历史的关帝庙，每年5月13生辰和9月13祭日，皆要举行浩大的祭奠庆典。

老街西头，沈家老宅，始建于清代，后在清光绪甲午（1894年）复扩建堂楼三间，就是现时的柏家民居。在沈家老宅的天井中，栽培着一棵枝繁叶茂，浓妆艳抹的百年山茶花。沈家的古楼、茶花，见证着新民村的时光变迁。

新民村还保留着许多陈腐的桥。比如香花桥，距今有100多年；张施桥是贯穿两镇的必经之路。踏过老旧的石板桥，走在新民古村，斑驳的老墙，悠缓的时光，让东谈主心灵皆畸形宁静。

2 嘉兴市海宁市斜桥镇路仲村

在海宁市西北约7公里，寂寞而古朴，名列第5批中国传统墟落。

路仲古村，形成于三国时辰，初名埭上。时东吴名将陆逊屯兵埭上，商贸逐步繁华，形成好意思瞻念并聚首成市。后因此地有河名渟溪，也称为渟溪镇。

路仲，典型的具有千年历史的江南水乡古镇风貌，在左近古镇大多已成为著名景点时，这里也曾保握着正本的形势，古街、古桥、古宅，冷清而寂好意思。

古镇保存古桥二座，区分为德义桥和德风桥。德义桥，初建于大明永乐十二年。德风桥，建于 清谈 光二年。

古镇内的钱君匋祖居也值得寻访。钱君陶， 中国 现代“孤单精三艺，九十臻岑岭”的著名电刻字画家。曾任西泠印社副社长、 上海文艺出书社编审等职。

3 嘉兴市桐乡市乌镇镇民合村

嘉兴市桐乡市乌镇镇民合村，名列第5批中国传统墟落。

自古以来，民合村即是块东谈主灵地杰、东谈主才辈出的风水宝地。村中赵家园、百亩园、荷花池、船丰浜、章池台、孔家门、钱家埭等多个古墟落皆具有特出寂静的历史文化。

村境内有两条南北流向的河港，东为八字桥港，古时叫前溪，西为沐恩桥港，因南宋冷静郡王赵伯泽重建沐恩桥得名。两港南端出口处与董家桥港陆续，呈“儿”字型，区分与分乡港、永兴港访佛。村中民居依水而筑，水乡古韵悠悠。

在不同的历史时辰显现出了不少知名东谈主物，如宋副相章惇、冷静郡王赵伯泽、坐镇将军辅逵、名儒辅广，明南宁知府赵让、鸿胪寺登仕郎盛兰，清布政司资格盛延佑、乡贤盛爌，民国时辰的“五娘娘”等。

总计这个词墟落里保留着致密的历史风貌，尤其以船丰浜、船丰楼为中枢区的古民居风貌，保存好意思满，值得寻访。

4 嘉兴市海盐县澉浦镇六里村

六里村，以朱家门古墟落著名远近，名列第6批中国传统墟落。位于海盐澉浦镇六里村的朱家门，这里小桥活水、粉墙黛瓦，山水与郊野形影相随，当然与东谈主文交相照映，仿若“极乐天下”般的东谈主间好意思景。

朱家门古墟落因堰而成、因堰而盛，形成并腾达于北宋。字据史料记录，南宋时，澉浦已成为对外交易的互市船埠，但由于澉浦地势高，平均海拔比六里跳动两米多，且东南临杭州湾，西南靠南北湖群山，莫得纵贯澉浦的航谈，因此，为便于通航于南宋时在现朱家门片区西侧修建了一座堰，由于该堰位于海盐澉浦城西北六里，故名六里堰，原名“甪里堰”。

以此，澉浦城的货色从上河运到六里堰船埠入下河，再运往各地，而内地的货色要从下河运到六里堰，再入上河运抵澉浦。在这么的配景下，当地商家云集，东谈主多市兴。

现有的朱家门古建筑群，有10幢清代至民国年间的民宅，是量度地点民间建筑的进犯什物例证。2016年澉浦镇六里村朱家门被列为“浙江省历史文化墟落”，2017年该古墟落又被公布为省级第一批传统墟落，现名列为第6批中国传统墟落。

如今当地开动了朱家门历史文化墟落保护技俩，施行历史建筑修缮、古谈建造及创新、大家处事样式等技俩。对建筑立面继承“修旧如旧”的作念法，保留墙面斑驳的历史思绪，加多历史寂静感。打消铝合金窗户，收复明清作风的木纹窗格，使合座建筑风貌谐和。同期，整治朱家门河谈景不雅，使建筑与环境投合作。

朱家门46号“白地三影”，是诗东谈主、作者白地生计和使命的地点。“白地三影”分为生计区和作为区，在生计区，不错品茗阅读，在作为区，不错开展文化沙龙、手工制作等作为。向每一个东谈主绽放，她但愿“白地三影”不单是是代表她个东谈主的存在，更是代表总计这个词朱家门的存在。

不啻是白地，现时还有金纲、尘香、梵叶等在内的文假名东谈主也已入驻朱家门，为古墟落营造了浓厚的文化氛围，形成了以“名东谈主隐居、文化失业、乡村和谐”为干线的文创基地。

如今的朱家门，在古朴的建筑中欢乐了重生，正在被打形成为一个文东谈主隐居和文化创作的地点。这个尤其憨厚静好意思的东谈主文之地，有在海盐值得一游。

5 嘉兴市桐乡市洲泉镇马鸣村

名列第6批中国传统墟落，如同木心笔下《从前慢》雷同的墟落和老街。

墟落里有一条百年历史的老街，叫马鸣老街，住在老街上的住户舒服自得，几十年如一日保管着领先的浅易质朴。他们在老街赶集、喝茶、吃面、闲扯、打牌，老街外的喧嚣与侵犯与他们无关，这里是江南现有未几保有原始江南乡村慢生计特点的地点。

老街的多样建筑皆是江南生计的缩影，茶楼、肉铺、杂货店、剃头店，在历史的沧桑中，板屋的红漆徐徐褪去，石板路的情愫愈发深千里。

四面环水的马鸣村恰是孟浩然诗里“移舟泊烟渚”的好行止。村庄不大，却传承了典型的江南水乡特点，弯弯的河谈纵横其间，座座石拱桥串起了古村悠长的前世今生。

马鸣老街的绝顶有一座马鸣庙，这里藏着关连马鸣村名字的神话。相传乾隆天子下江南途经马鸣，在一座名叫“轿马桥”的桥上，乾隆骑的马对着河对岸叫了三声，乾隆深嗜一望，看到了一座老庙，很惊喜，就地写下了“马鸣老庙”四字牌匾，其后老庙所在的村被叫作马鸣村。

古村记裁剪自汇集开云kaiyun.com